武当山是一座历史悠久的道教名山。由于它清幽而独特的自然环境的吸引力，历代多有隐居修道之士来此修炼。虽然作为道教支派的武当道形成较晚，但追溯它的历史渊源可以看到以下几个方面的影响，即：古代宗教和荆楚巫术的影响；先秦道家哲学和阴阳五行等思想的影响；神仙信仰和方士方术的影响。
武当山周围的房县、丹江口市及郧县一带是中国先民们居住繁衍之地，有多处石器时代遗址。而人类的宗教观念，大约产生于旧石器时代晚期，至新石器时代已渐趋成熟。从房县七里河新石器时代多人合葬墓中发现的"拔牙"和"猎头"的风俗看，早在七八千年以前，汉江流域的居民已有了原始宗教信仰。 原始宗教中的山岳崇拜、星辰崇拜、图腾崇拜、生殖崇拜等，都在武当山地区的民俗中留下了深深的印记，而这些古代的宗教观念和信仰正是道教信仰的主要来源。包括武当山在内的江汉地区是荆楚文化的 发源地，楚文化"信巫鬼、重淫祀"的特点在武当山周围地区有明显的反映。如地方志记载：均州"信巫儿 、重淫祀 ，尤好楚歌"。
房县"俗信巫魉，重神祀"。楚文化是道教的主要源头之一，即是在今天的武当道斋醮科仪中还保存着许多楚文化遗风，如禹步、降神、拜日、礼斗、崇火、喜卜等多取自楚地巫术。 先秦道家哲学和阴阳五行思想是道教思想的渊源之一。道家崇尚"道"，老子说"道可道，非常道"，使道不仅带有神秘色彩，而且是一种超乎具象的宇宙最高法则。道教强调以"道"教化众人，并奉老子为道祖， 称为太上老君。相传，老子的弟子尹喜是武当山最早的修道者之一，武当山的地名"青羊涧"、"牛槽涧"、 "太上岩"等多与老子、尹喜的神话传说有关。武当道教供奉的主神--玄天上帝，道经称之为太上老君"八十二化"。阴阳五行思想大盛于战国末期及秦汉时期，后被道教所吸取。在武当道教中有五气龙君，即东方青龙、西方白龙、南方赤龙、北方黑龙、中央黄龙，这是五行思想的典型反映。而武当武术则强调"拳法阴阳"，所谓"八卦转掌论阴阳，五行六合内中藏"，从中也可看出阴阳理论的影响。
仙山胜景武当山
宋代以前，由于武当山远离繁华喧嚣的统治中心，加之峰高林密，攀登不便，故历代帝王文人很少光顾武当。但是，千百年来它那峰高壑深、岩洞幽邃、林木茂密、泉甘土肥的自然风貌和气候宜人的优美环境，仍然吸引了无数隐居、修真、采药、炼丹者。古代的修道者用他们的宗教理论来概括武当山的自然景色，形成“七十二峰接天青，二十四涧水长鸣。三十六岩多隐士，葬在吾山骨也青”之类的说法。
宋代以前，由于武当山远离繁华喧嚣的统治中心，加之峰高林密，攀登不便，故历代帝王文人很少光顾武当。但是，千百年来它那峰高壑深、岩洞幽邃、林木茂密、泉甘土肥的自然风貌和气候宜人的优美环境，仍然吸引了无数隐居、修真、采药、炼丹者。古代的修道者用他们的宗教理论来概括武当山的自然景色，形成“七十二峰接天青，二十四涧水长鸣。三十六岩多隐士，葬在吾山骨也青”之类的说法。
“七十二”、“三十六”、“二十四”是中国古代颇具神秘色彩的数字，它们比佛教的“
 ”字，基督教的“十”字更具神秘意义， 而与道教的八卦太极图形成姊妹符号。穷其原因，这些数字都是《易 经》所谓的天地数，《易经.系辞》说：“天数五（一、三、五、七、九），地数五（二、四、六、八、十），五位相得而各有合”。按照古人的观念，天圆地方，而圆方之周径约为三比四，故天三地四被看 作是真正的天地数，而这两个数字的任何倍数也同样是天地数：如八、九、二十四、三十六、七十二等都是具有神秘意义的天地数。这些数字不仅是象征天地及其交感之道的神秘符号，同时是人类所以达到与神明交通，从而达成与天地合德、与天地同化的企图一种媒介物。因此这些数字可以是反映武当山至大至极、至善至美的象征。
元代武当道士刘道明的《武当福地总真集》比较全面地记载了七十二峰、三十六岩、二十四涧的方位和景色。本篇以《总真集》等文献为依据，略述武当山之峰岩溪涧及古神道景观。
峰峦雄奇 拨地通天
峰峦雄奇 拨地通天
元代道经《玄天上帝启圣录》卷一云：太和山“七十二峰凌耸九霄,气吞太华”。海拔1612.1米的天柱峰拔地通天，雄峙霄汉，周围峰林都比主峰低100多米，而且峰峰俯身颔首朝向主峰，形成“七十二峰朝大顶”的壮观景象。其余海拔高度逐次降低的多层次低山像莲瓣抱蕊那样拱护着天柱峰，因而从武当山金顶俯视江汉平原和周围低山群，就自然而然的会有“千峰并让一峰尊”，或“绝顶遥看万里空”的感受。这些山峰的命名，或出自宗教信仰，或根据地貌特征，或附会神话传说，多具有神秘色彩。
仙岩清幽 高爽险峻
仙岩清幽 高爽险峻
“三十六岩”之说，始见于宋代《舆地纪胜》引《武当山记》：“山有三十六岩”。岩阿多位于半山腰中，虚寂当阳，幽静可居，古代修仙道士为了避开尘世纷扰，专拣悬崖峭壁上的岩屋作隐居之所。武当山三十六岩之得名多与古代隐士及道教传说有关。
溪涧纵横 泉水甘冽
武当山天柱峰周围，山高谷深，溪涧纵横。整个武当山区雨量充沛，河流众多，但由于谷狭坡陡，在部分属季节性河流：夏秋季暴雨时，河水猛涨，激流奔突，雨后洪水骤退；冬春二季水流清浅舒缓，澄溪鱼翔，沙石清奇。一般而言，武当山的水景点不是一年四季皆可观赏的，故古代文人冬春季节游武当，看不到好的水景，就评价说“水短山长”；而夏秋季节游武当，恰逢雨后二三天，既可见“急淙瀑布千丈”、“飞流缥碧可爱”，又可观山涧急流，“轰雷叠雪”，故对武当山水景点的评价，因游人到来的季节不同而评说也不一致。 武当山二十四涧之说早见于宋代《舆地纪胜》及元代《玄天上帝启圣录》。《武当福地总真集》载有二十四涧的名目及方位、流向等。
武当山四季风光不同，植被的季相变化十分明显。每当春回大地， 万象更新，山峦滴翠，百花烂漫，山下樱桃花、山桃花盛开，梨花带雨，杏花芳菲；山上杜鹃如霞似火，鲜艳夺目，在绿林野草的新翠中 显出一片火红，迎春连翘，串串金黄,挂满百丈悬崖。其它如领春木、 绣线菊、金盏菊、紫荆、湖北海棠、武当木兰等也都是春天开花，五彩缤纷，春意盎然。
武当山天柱峰周围，山高谷深，溪涧纵横。整个武当山区雨量充沛，河流众多，但由于谷狭坡陡，在部分属季节性河流：夏秋季暴雨时，河水猛涨，激流奔突，雨后洪水骤退；冬春二季水流清浅舒缓，澄溪鱼翔，沙石清奇。一般而言，武当山的水景点不是一年四季皆可观赏的，故古代文人冬春季节游武当，看不到好的水景，就评价说“水短山长”；而夏秋季节游武当，恰逢雨后二三天，既可见“急淙瀑布千丈”、“飞流缥碧可爱”，又可观山涧急流，“轰雷叠雪”，故对武当山水景点的评价，因游人到来的季节不同而评说也不一致。 武当山二十四涧之说早见于宋代《舆地纪胜》及元代《玄天上帝启圣录》。《武当福地总真集》载有二十四涧的名目及方位、流向等。
武当山四季风光不同，植被的季相变化十分明显。每当春回大地， 万象更新，山峦滴翠，百花烂漫，山下樱桃花、山桃花盛开，梨花带雨，杏花芳菲；山上杜鹃如霞似火，鲜艳夺目，在绿林野草的新翠中 显出一片火红，迎春连翘，串串金黄,挂满百丈悬崖。其它如领春木、 绣线菊、金盏菊、紫荆、湖北海棠、武当木兰等也都是春天开花，五彩缤纷，春意盎然。
武当山天柱峰周围，山高谷深，溪涧纵横。整个武当山区雨量充沛，河流众多，但由于谷狭坡陡，在部分属季节性河流：夏秋季暴雨时，河水猛涨，激流奔突，雨后洪水骤退；冬春二季水流清浅舒缓，澄溪鱼翔，沙石清奇。一般而言，武当山的水景点不是一年四季皆可观赏的，故古代文人冬春季节游武当，看不到好的水景，就评价说“水短山长”；而夏秋季节游武当，恰逢雨后二三天，既可见“急淙瀑布千丈”、“飞流缥碧可爱”，又可观山涧急流，“轰雷叠雪”，故对武当山水景点的评价，因游人到来的季节不同而评说也不一致。 武当山二十四涧之说早见于宋代《舆地纪胜》及元代《玄天上帝启圣录》。《武当福地总真集》载有二十四涧的名目及方位、流向等。
武当山四季风光不同，植被的季相变化十分明显。每当春回大地， 万象更新，山峦滴翠，百花烂漫，山下樱桃花、山桃花盛开，梨花带雨，杏花芳菲；山上杜鹃如霞似火，鲜艳夺目，在绿林野草的新翠中 显出一片火红，迎春连翘，串串金黄,挂满百丈悬崖。其它如领春木、 绣线菊、金盏菊、紫荆、湖北海棠、武当木兰等也都是春天开花，五彩缤纷，春意盎然。
夏天是武当山植物生长最茂盛的季节，山上朝天宫至山顶一带，巴山松、锐栎林苍翠欲滴；山腰乌鸦岭至黄龙洞一带，茅栗、亮叶 桦、鹅耳杨等树树冠庞大，枝繁叶茂，郁郁葱葱；山下常绿阔叶树种及马尾松，栓皮栎林等厚蓬蓬的绿叶铺满重山复岭，犹如碧海波涛。夏日雨后，当游人从古道走到森林中,映入眼帘的是亭亭松杉，淙淙山泉，松萝飘拂，柔草流翠，百合、玉簪等山花含露带雨，随风摇曳 ， 这些都显现出武当山森林寂静清幽的魅力。（附银氏画册P33“清凉 世界——武当之夏）。
秋天的武当山色彩丰富，黄栌、黄连木红叶如火，鲜艳夺目；银 杏、剌槐叶色浅黄，映光透亮。这些美丽的赏叶植物与绿松翠柏相辉 映，而山坡上，悬崖上，遍地的菊花绽放着醉人的清香。（附银氏画 册P34“霜叶如火——武当之秋”）
冬天来临，银装素裹，七十二峰冰柱撑天，三十六岩琼瑶满地。 雪压松竹，更显青翠；腊梅怒放，独见精神。武当山的冬季依然美丽。 （附陈守清摄“风雪紫金城”；银氏画册P34“玉树琼枝——武当之冬”）
武当山是著名的道教圣地，亦是国家重点风景名胜区。位于湖北省十堰市境内。面临碧波荡漾的丹江水库，背依苍莽千里的神农架林区，东通历史名城襄樊，西接“汽车城”十堰。景区面积312平方公里。
相传真武大帝在此修炼得道升天，有“非真武不足以当之”之说，武当山之名由此而来。秦汉以后置郡县，以武当为名。东汉末期道教诞生以后，武当山更被尊为道教仙山。
武当山主要胜境有七十二峰、三十六岩、二十四涧、十一洞、三潭、九泉等。主峰天柱峰海拔1612米，犹如一柱擎天，直插云霄。四周山峰，峰峰俯身颔首朝向主峰，形成“七十二峰朝大顶”的壮观景象。这些峰岩命名或出自宗教信仰，或附会神话传说，多具神秘色彩。这里终年云雾缭绕，气候变化莫测，有时还可以观看到“天柱晓晴”、“陆海奔潮”、“雷火炼殿”、“金殿倒影”、“月敲山门”等等奇观。四季之中，景色各异，气象万千。武当山地处华中、雨量充沛、气候温和，是一座天然动物园和植物园，并被誉为中草药宝库，珍禽异兽出没山林，奇花异草争芬斗艳。独特神奇的自然景观和动人的神话传说，给武当山罩上一层神秘的光环。武当山景色佳丽，汉江如游龙北绕，巴山似翠屏南立。海拔1612.1米的天柱峰，周围峰林平均在1000米左右，峰峰俯身颔首朝向主峰，形成“七十二峰朝大顶”壮观景象。这些峰岩的命名，或出自宗教信仰，或附会神话传说，多具神秘色彩。
武当胜景
武当山胜景，以雄为主，兼有险、奇、幽、秀等特色。有72峰、36岩、24涧、11洞、3潭、9泉、10池、9井、10石、9台。主峰天柱峰海拔1612米，如金铸玉雕的宝柱雄刺苍天，素称“一柱擎天”。武当山四季风光不同，景色各异，春天山峦滴翠，繁花似锦；夏日风雷激荡，云飘雾绕；金秋林疏叶红，满目清新；冬季银装素裹，冰柱撑天。登临武当山绝顶，千山万壑尽收眼底，清风送爽，玉宇澄清，飘飘欲仙之感，则油然而生。
游览武当山，最终目的地是天柱峰极顶的金殿。攀登天柱峰，要经过二十多里陡峭险峻的山路。森林茂密，庙宇隐现，山岩陡峭，溪水潺潺，路湿苔滑，步步艰难。钻行在大片大片的古柏苍松的大森林里，阳光透过碧绿的，使人产生一种在绿色海洋里潜游的幻觉。
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